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유아교육과 2학년 철학의이해 E형 파이드로스에 대한 발췌요약(36쪽-89쪽) 및 독후감 1.책과 작가소개 2.요약(36쪽-89쪽) -소크라테스의..
유아교육과 2학년 철학의이해 E형
파이드로스에 대한 발췌요약(36쪽-89쪽) 및 독후감
1.책과 작가소개
2.요약(36쪽-89쪽)
-소크라테스의 첫 번째 연설
-소크라테스의 두 번째 연설
3.해석
[파이드로스] 플라톤, 김주일 옮김, 이제이북스, 2012
1. 책과 작가소개
플라톤의 대화편 가운데 가장 아름다운 작품으로 손꼽히는 플라톤 철학의 정수
`파이드로스`는 철학과 시와 신화가 하나로 혼융된 플라톤 철학의 경지를 보여주는 작품으로, 플라톤 중기 사상의 주요한 이론들이 간결하면서도 유기적으로 결합된 대화편이다. 또한 그 복잡성과 다채로움에서 단연 첫손에 꼽히는 작품이다. 한편에서 보면 에로스에 대한 대화로서 파이드로스와 소크라테스의 대화는 에로스에 대한 뤼시아스의 연설에서 시작해 같은 주제에 대한 두 편의 소크라테스의 후속 연설이 이어진다. 다른 한편으로는 뤼시아스 연설의 구성과 기법 등에 대한 비판을 실마리로 당대 수사술의 근본을 문제 삼고 있기...유아교육과 2학년 철학의이해 E형
파이드로스에 대한 발췌요약(36쪽-89쪽) 및 독후감
1.책과 작가소개
2.요약(36쪽-89쪽)
-소크라테스의 첫 번째 연설
-소크라테스의 두 번째 연설
3.해석
[파이드로스] 플라톤, 김주일 옮김, 이제이북스, 2012
1. 책과 작가소개
플라톤의 대화편 가운데 가장 아름다운 작품으로 손꼽히는 플라톤 철학의 정수
`파이드로스`는 철학과 시와 신화가 하나로 혼융된 플라톤 철학의 경지를 보여주는 작품으로, 플라톤 중기 사상의 주요한 이론들이 간결하면서도 유기적으로 결합된 대화편이다. 또한 그 복잡성과 다채로움에서 단연 첫손에 꼽히는 작품이다. 한편에서 보면 에로스에 대한 대화로서 파이드로스와 소크라테스의 대화는 에로스에 대한 뤼시아스의 연설에서 시작해 같은 주제에 대한 두 편의 소크라테스의 후속 연설이 이어진다. 다른 한편으로는 뤼시아스 연설의 구성과 기법 등에 대한 비판을 실마리로 당대 수사술의 근본을 문제 삼고 있기도 하다. 참된 에로스는 무엇이며 참된 수사학이라는 어떤 것인가라는 물음이 대화 전체를 이끌고 간다.
`파이드로스`를 감싸고 있는 분위기도 독특하다. 이 대화편의 소크라테스는 플라톤의 여러 대화편에서 등장하는 모습과 사뭇 다르다. 도심을 벗어나 자연 속에서 대화를 나누는 유일한 대화편이기 때문이다. 평소 아테네의 시장통을 떠돌던 소크라테스가 한여름 날, 아름다운 오후의 정경에 매료당해 냇물에 발을 적시거나 일리쏘스 강변을 거닐면서 신적인 감동 속에서 대화가 펼쳐진다.
플라톤
플라톤(기원전 427~347)은 기원전 427년경 그리스 아테네에서 태어난 철학자이다. 플라톤은 저 유명한 펠로폰네소스 전쟁이 시작된 지 4년째 되는 해에 태어났으며, 전쟁은 기원전 404년에 아테네의 패배로 끝났으므로 전쟁 속에서 태어나 전쟁 속에서 성장하여 성인이 된다.
그는 맹목적인 삶보다는 의미를 부여할 수 있는 삶이 중요하다는 것을 소크라테스를 통해 배웠다. 플라톤의 집안은 비교적 상류계급이었고 그러한 배경을 가진 젊은이들이 대부분 그러하듯이 그 또한 한때 정치에 뜻을 두었지만, 그가 믿고 따르던 소크라테스의 죽음에 정치적인 배경이 있음을 보고는 당시 정치에 회를 품고 철학에 매진하게 된다.
그는 정치적인 이유로 자주 외국 여행길에 올랐으며 교육에 대한 열의가 매우 높아 소크라테스 사후 많은 우여곡절 끝에 기원전 387년경 아테네 근교에 철학 중심의 종합대학인 아케데미아라는 학원을 창설하였다. 그 곳을 통해 뛰어난 수학자와 높은 교양을 갖춘 정치적 인재들, 아리스토텔레스와 같은 많은 철학자들을 양성하며 집필활동에 전념한다.
플라톤은 본질적으로 공상가, 이론가라기 보다는 실천 철학자이다. 소크라테스는 아무런 글도 남기지 않았지만, 그가 죽은 후 제자인 플라톤의 작품을 통해 그의 철학적 삶이 알려지게 되었다. 플라톤의 저서 30여편 가운데 한 편을 제외하고는 대부분이 대화형식을 취하고 있어 『대화편』이라고 불리는데, 『국가』 『소크라테스의 변명』 『향연』 『파이돈』 『크리톤』 『프로타고라스』 등에서 주인공으로 모두 소크라테스를 내세우고 있다. 이로써 많은 저서들은 스승인 소크라테스에 대한 기록들로 스승의 영향이 플라톤의 사상적 근간이었음을 말해주고 있다.
2. 요약 (36쪽에서 89쪽까지)
1)소크라테스 : 예전에 한 아이, 아니 풋내기가 있었으니, 그는 매우 아름다웠다. 그에게는 사랑하는 사람들이 아주 많았다. 그 가운데 하나 꾀보가 있었으니, 그는 사실 누구 못지않게 그 아이를 사랑하면서도 사랑하지 않는다는 생각을 그 아이가 품게 해놓은 터였다. 그리고 어느 날 아이를 불러, 사랑하는 사람 보다 사랑하지 않는 사람에게 호의를 베풀어야 한다고 설득하면서 이렇게 말했다.
『소크라테스의 첫 번째 연설』
2)나와 자네는 우리가 다른 사람들에게 돌리는 일을 겪지 말기로 하세. 자네와 내 앞에는, 친분을 맺어야 할 사람이 사랑하는 사람인지 사랑하지 않는 사람인지가 논의거리로 놓여 있으니, 사랑에 대해 그것이 어떤 종류의 것이고 어떤 능력을 가졌는지에 대해 동의를 바탕으로 정의를 내린 뒤, 그것을 주안점과 준거점으로 삼고, 사랑이 이익을 주는지 손해를 끼치는지 탐구하기로 하세. 그런데 사랑이 일종의 욕망이라는 것은 누구에게나 분명하네. 그리고 사랑하지 않는 사람들조차도 아름다운 것들을 욕구한다는 걸 우리는 알고 있네. 그렇다면 무엇을 기준으로 사랑하는 사람과 사랑하지 않는 사람을 판단하는가 분명 우리 한 사람 한 사람 안에는 지배하고 인도하는 두 가지 원리가 있어서, 우리는 그것들을 따르면서 그것들이 이끄는 쪽으로 끌려간다는 사실을 깨달아야 하네.
3)그 하나는 타고난 것으로서 쾌락에 대한 욕망이고, 다른 하나는 나중에 획득한 의견인데 이것은 가장 좋은 것을 좇는다네. 이 둘은 우리 안에서 어떤 때는 뜻을 같이하지만 다툼을 벌일 때도 있지.
4)왜냐하면 이성이 없는 욕망이 올바른 것으로 이끄는 의견을 지배하면서 아름다움이 주는 쾌락 쪽으로 이끌리고, 핏줄이 같은 욕망들에 의해 격렬하게 육체의 아름다움 쪽으로 떠밀려가 주도권 다툼에서 승리를 얻으면, 그런 욕망은 바로 그 힘에서 이름을 얻어 “에로스”라고 불리게 되었기 때문일세.
5)그런데, 여보게 파이드로스, 내 생각에도 그렇지만, 자네 생각에도 내가 신적인 감동에 사로잡힌 것 같지
6)파이드로스 : 소크라테스, 정말 평소와 달리 말이 청산유수군요.
7)소크라테스 : 즉 사랑하는 사람과 그렇지 않은 사람으로부터 그들에게 호의를 베푸는 사람에게 따라 나올 법한 이익이나 손해가 어떤 것인지를 이야기하세. 욕망의 지배를 받는 사람은 쾌락의 노예 상태에 있기 때문에, 사랑받는 사람이 어떻게든 자기 자신에게 가능한 한 최대의 쾌락을 제공하도록 조장할 수밖에 없네.
8)그러나, 열병을 앓는 사람에게는 그를 거역하지 않는 것 모두가 쾌락을 주지만, 그보다 강하거나 그와 대등한 것은 그의 적대감을 산다네. 사랑하는 사람은 아이가 더 강하거나
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=15100301&sid=&key=
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